——為紀念杰出的職業(yè)教育家黃炎培誕辰133周年而作

                                                                                   海川劍鑫教育集團系列文章之一

（一）破舊學(xué)、立新學(xué)，舉辦新式學(xué)堂

清末明初，新學(xué)勃興。黃炎培、張志鶴、艾承善、陸逸如等一批青年知識分子，一面創(chuàng)辦學(xué)堂，一面從學(xué)制、課程和教學(xué)方法等各方面改革創(chuàng)新。

光緒二十七年（1901年）艾承善、吳大本在孫橋長園溝村首創(chuàng)私立養(yǎng)正小學(xué)堂。1903年黃炎培、張志鶴改觀瀾書院為公立川沙小學(xué)堂。此后，川沙境內(nèi)紛紛興辦學(xué)堂，至民國四年，全縣公私立小學(xué)已達45所。他們一改過去“為封建皇朝培養(yǎng)士大夫”的辦學(xué)宗旨，而是“為國育才，廣泛吸收貧苦子弟入學(xué)。”如1907年興辦浦東中學(xué)時，明確提出：“一是為國造就科學(xué)人士，以達到科學(xué)救國振興中華之目的；二是為浦東鄉(xiāng)鄰子弟解決失學(xué)之苦。”新學(xué)開始時，按學(xué)部章程，中、小學(xué)堂都開設(shè)修身、讀經(jīng)兩科，規(guī)定小學(xué)每周12節(jié)，中學(xué)每周9節(jié)。黃炎培等加以革新，廢讀經(jīng)，增實科，普遍開設(shè)修身、國文、算學(xué)、圖畫、唱歌、手工等科，并在“強國必先強民”的思想指導(dǎo)下，增設(shè)了體育課。黃炎培在《川沙公立小學(xué)校史最初的一葉》中記著：“······每天有體育課，當時人家都反對這一點，許多大少爺式的學(xué)生，入學(xué)時父兄聲明身體太弱，體操是當不了的。吾們告以就為體弱，所以要體操。正課以外，常常舉行各種游戲及演說故事，學(xué)生倒高興的了不得。”

清末明初，學(xué)堂與私塾并存。勸學(xué)所把塾師組織起來，進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，促使全境私塾逐步向新學(xué)堂轉(zhuǎn)變。為了提高這些私塾的教學(xué)質(zhì)量，民國四年（1915年）“召集考試及格之塾師，授以新教育必要之學(xué)識，俾略知教管之方法。各市鄉(xiāng)教育會內(nèi)，附設(shè)教育講演會，隨時召集塾師開會講演。”黃炎培在縣教育會主辦的塾師學(xué)習(xí)會，曾做過多次報告。并介紹了少習(xí)“四書五經(jīng)”，虹橋暮二村塾師奚樹谷從學(xué)制、教材教法改革創(chuàng)新成功的經(jīng)驗。為川沙全境各塾師逐步向新學(xué)堂轉(zhuǎn)變樹立了榜樣。這樣各塾師雖未學(xué)師范，亦可明白教育之大概而日謀改良了。清光緒年間，上海縣已有務(wù)本女中（1902年設(shè)），蔡元培在公共租界登賢里也設(shè)有愛國女學(xué)。為使女孩也有機會入學(xué)，黃炎培在開辦川沙小學(xué)堂的同時，會同堂兄黃洪培在自己家宅內(nèi)史第，創(chuàng)設(shè)了一所以黃洪培之繼妻陸開群取名的開群女學(xué)，專收四鄰女生入學(xué)，學(xué)習(xí)科目與男生基本相同，也與男生共同參加分組速算競賽和演講會等活動。1904年奚樹谷之子，秀才出身的奚念修追隨川沙學(xué)務(wù)公會會長（教育會長）黃炎培，被任命為川沙學(xué)務(wù)公會南九學(xué)區(qū)議員，西南學(xué)區(qū)學(xué)董。影響所及，陸清澤在城內(nèi)辦起競新女學(xué)，潘守勤創(chuàng)辦啟新女學(xué)，后蔡路里人顧家增在小營房家宅又創(chuàng)建了一所獨立的懿光女校，對開放地方文化，改變“女子無才便是德”的封建舊思想，起了很大的推動作用。民國6年（1917年）川沙高等小學(xué)校長陸培亮根據(jù)黃炎培的辦學(xué)思想和學(xué)校水平參差不一的實際情況，對城區(qū)的鑄新、城東、競新、肉業(yè)、源清五所學(xué)校進行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，集中管理。這是川沙實行中心輔導(dǎo)區(qū)制的最早雛形。在高等小學(xué)內(nèi)還分設(shè)高級部、初級部和女子部，并建立了高級部校董會。為使文化教育由點到面向農(nóng)村輻射，以達到“政教合一、富教合一，振興中華”的目的，民國二十三年（1934年）黃炎培聘王揆生為總干事，在高橋地區(qū)設(shè)立農(nóng)村改進會，下設(shè)沙港、小徐家宅、屯糧巷、凌橋、新港五個分會，廣泛開展改進基層組織、進行業(yè)余文化學(xué)習(xí)、宣傳科學(xué)衛(wèi)生知識、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)、組織健康娛樂活動等工作，受到了很好的效果。

黃炎培在川沙小學(xué)堂工作時，與張子鶴、邵力子三人編譯了《支那四千年開化史》（支那為China中國的音譯），這本歷史書前列歷代大事年表，次地理、人種，分我國歷史為太古、三代、秦漢、三國、兩晉、南北朝、隋唐五代、宋元、明清諸階段，每階段將當時的制度、學(xué)術(shù)、宗教、技藝、產(chǎn)業(yè)、風(fēng)俗等分節(jié)敘述，簡明扼要，極便省覽，對后來歷史教材的編寫，有很高的參考價值。

（二）革新教學(xué)內(nèi)容，加強實用教育

黃炎培的職業(yè)教育思想，是在教育救國的思想指導(dǎo)下，經(jīng)過不斷的調(diào)查、實踐，從創(chuàng)辦新學(xué)到實用教育。

1901年，黃炎培考入南洋公學(xué)特班，受到中文總教習(xí)蔡元培的教誨。他的民主革命思想和教育改革主張，對黃炎培影響很深。1902年特班解散后，遵照蔡師“必須辦學(xué)校來喚醒民眾”的教導(dǎo)，黃炎培回鄉(xiāng)著手辦學(xué)校。呈準兩江總督張之洞，將書院改辦成川沙小學(xué)堂。原來的書院，除讀經(jīng)、寫字外，每月用八股文和試帖詩考地方士子，稱月課。改辦學(xué)堂后，黃炎培擴大生源，分班施教，廢除讀經(jīng)，革新內(nèi)容，增加課程設(shè)置，改進教學(xué)方法。除正課外，還舉辦分組速算等競賽活動，每周還走出校門向民眾進行公開演說，講國家形勢，講先進人物、先進事跡。由于學(xué)堂只收男生，他便和堂兄黃洪培在家里另辦女學(xué)。這樣，他把學(xué)堂辦得生氣勃勃。當時的建筑界名人楊斯盛考察學(xué)堂后說：“這樣辦學(xué)，別的我還不知道，青年種種惡習(xí)不會有的了。”要他的侄兒楊堯在校好好學(xué)習(xí)。

黃炎培在舉辦新學(xué)的實踐中，還不斷地研究探索教育前進的方向。后來，他在各地教育的調(diào)查中感到，如果學(xué)校脫離社會實際，學(xué)生學(xué)的知識往往不能運用，“如學(xué)過算術(shù)的，但不能識別權(quán)衡；學(xué)過植物學(xué)的，但不識庭前的花草和室內(nèi)的家具為何花何木”，“從圖畫科的寫生教學(xué)中，因悟各種學(xué)科的教育，均應(yīng)注重實際的應(yīng)用，否則即是一大失敗。”于是川沙小學(xué)堂以致全縣各學(xué)堂，根據(jù)黃炎培學(xué)以致用的思想，紛紛以實用為目的，傳授應(yīng)用知識，如語文注意書信、便條、明信片、電報、各種廣告、各種票據(jù)、各種規(guī)則、請?zhí)�、簽條等應(yīng)用文的學(xué)習(xí)，其他學(xué)科也大致相同，還開設(shè)了各種專業(yè)科。民國元年（1912年）各校為男學(xué)生開設(shè)了農(nóng)業(yè)或商業(yè)科，女學(xué)生開設(shè)了縫紉科。1917年川沙高等小學(xué)校長陸培亮為謀學(xué)生升學(xué)與就業(yè)之便，在高級部實行文、商分科，并在校內(nèi)開設(shè)小商店，給商科學(xué)生增加實習(xí)機會。地處孫橋的養(yǎng)正小學(xué)緊密聯(lián)系農(nóng)村實際，設(shè)了“布、帛、菽、粟”的農(nóng)業(yè)知識課。當時浦東中學(xué)除閱讀德文、法文、日文和英文外，設(shè)有經(jīng)濟學(xué)、商業(yè)概況、商業(yè)實踐。簿記學(xué)、銀行學(xué)、珠算、打字、書法等選修科，還辟有畫室、木工教室等，突出實踐與技能的培養(yǎng)。這種實用教育，后來在全縣以至全國迅速推開，有辦實驗農(nóng)場的，有設(shè)職業(yè)學(xué)科的，有設(shè)家政科的，也有成立研究會的，形式多種多樣。黃炎培為此寫了《學(xué)校教育采用實用主義的商榷》、《實用主義小學(xué)教學(xué)法》。同時《實用語文》、《實用算學(xué)》等也紛紛出版。

（三）教育與職業(yè)融合一體，提出職業(yè)教育主張

黃炎培在宣傳實用主義教育學(xué)說，強調(diào)“知識必須應(yīng)用”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過對美國教育狀況的考察，并從江蘇省了解到中學(xué)畢業(yè)生只有少數(shù)能升學(xué)，大多數(shù)需要就業(yè)，但又苦于就業(yè)不了，感到光在普通學(xué)校的學(xué)科中重視實用教育還不夠，于是根據(jù)中國的社會實際，進而提出了辦職業(yè)教育的主張，以達到“無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)”的目的。他認為職業(yè)教育要以經(jīng)濟為中心，以教育為手段，并注意各地各業(yè)的普遍性和特殊性。1917年5月6日，他團結(jié)馬相伯、蔡元培、張元濟、伍廷芳、嚴修、宋漢章等48人在上海創(chuàng)立了中華職業(yè)教育社，專門發(fā)布宣言和章程，并辦起了《教育與職業(yè)》雜志和中華職業(yè)學(xué)校（1918年8月開學(xué)），并在他的家鄉(xiāng)積極推動職業(yè)教育的實施。1918年，蔡路的顧家增利用家宅的10畝桑園，辦起了懿光女校，除普通課外，專門增設(shè)縫紉課，并在小營房欽公塘東，開辟占地75畝的“顧氏植樹場”，種植杉木、香樟、銀杏、松柏，作為學(xué)生種樹造林的實習(xí)場所。1920年，王港的宋溍渠鑒于商業(yè)學(xué)徒制的種種弊端，在大灣西首宋宅創(chuàng)辦培德商業(yè)學(xué)校，虹橋奚念修之子奚仁培，任學(xué)校校務(wù)主任。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，黃炎培與奚仁培一起飛往重慶。黃炎培被聘為國民參政會參政員，與周恩來首次見面，奚仁培被聘為中國郵政管理局局長。學(xué)校課程設(shè)置與乙種商業(yè)學(xué)校相同，注重商業(yè)知識技能的傳授與訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)兩年后，再到商店、公司實習(xí)，增益其服務(wù)技能。，畢業(yè)生被介紹到上川交通公司、漢口第一沙廠、商務(wù)印書館、中國公共汽車公司等單位工作。由于學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高，又能就業(yè)，新港、龔路、奚家碼頭、青墩、合慶甚至南匯等地遠近學(xué)生都來就讀，成為江蘇省著名的職業(yè)學(xué)校。1932年，小灣人張慶平在張氏宗祠創(chuàng)辦新光職業(yè)小學(xué)。1944年，老教育家陸逸如之女陸修澄，秉承父志，在龔路新港鎮(zhèn)陳氏民房辦起返真商業(yè)職業(yè)學(xué)校。初辦時僅1個班級，19名學(xué)生，解放時已發(fā)展為3個班級，105名學(xué)生，9名教職工。畢業(yè)生一部分由江蘇省財政廳保送到蘇州中國人民銀行、華東區(qū)銀行學(xué)校、揚州財經(jīng)學(xué)校就業(yè)或繼續(xù)升學(xué)，多數(shù)分配在縣供銷社或商業(yè)部門任財會員。1947年黃炎培與蔣孝義擇王港暮紫橋養(yǎng)雞場址，創(chuàng)辦了一所新中國高級農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校，黃炎培自任副董事長，題詞：“此地有禾、棉美產(chǎn)，其為人群服務(wù)。”由中共黨員沈炳熊任教務(wù)長，王家珍任總務(wù)主任。學(xué)校以“訓(xùn)練農(nóng)家子弟，予以實用農(nóng)學(xué)技能，輔以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展”為辦學(xué)目標。同年夏，周增英在高行南鎮(zhèn)創(chuàng)辦上海市高行農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校，1949年更名為上海市高級農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校，總校高農(nóng)班設(shè)于東溝，分校初普班設(shè)于高行，1953年農(nóng)職專業(yè)并入蘇州農(nóng)校和南京、句容農(nóng)校。當時學(xué)校選聘中國作家協(xié)會副主席姚雪垠、上海農(nóng)科院研究員崔壽柏、作物研究所所長顧金德、山東農(nóng)學(xué)院植保系教授唐紹平等上課任教。早期的畢業(yè)生，不少已成為高級農(nóng)業(yè)科技人員和學(xué)者。

師范教育方面，早期由于縣境小、經(jīng)費少、生源不多、需要量不大，故只采取資助學(xué)生外出求學(xué)的辦法。1923年，才設(shè)立川沙師范講習(xí)所，招收16歲以上25歲以下的學(xué)生25名，其中南匯籍6名，上海籍1名，其余皆為本籍。1929年，把甲子小學(xué)改辦成上海市鄉(xiāng)村師范，原校園辟為農(nóng)場，作為學(xué)生實習(xí)基地，1930年更名為上海市新陸師范。學(xué)制三年，高中師范部分設(shè)農(nóng)藝、工藝兩科。1937年“八·一三”戰(zhàn)爭爆發(fā)，該校校舍被日寇炸毀，學(xué)校遂遷入市區(qū)。

職工和農(nóng)民教育起步較遲。1922年起，川沙城區(qū)三友、申昌毛巾廠先后開設(shè)第一、第二工人教場、以女工為對象，進行識字和紙巾技能教育。1924年在各小學(xué)內(nèi)附設(shè)民眾學(xué)校或婦女識字班。同年在城區(qū)、小灣、龔路和橫沙開辦了4所民眾教育館，開展文化、衛(wèi)生、和體育等活動。1934年黃炎培在高橋地區(qū)創(chuàng)辦農(nóng)村改進會，聘請之江大學(xué)教授王揆生擔任總干事，推行陶行知的小先生制，對普及農(nóng)村教育，實行地方自治，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，改善農(nóng)民生活，轉(zhuǎn)變農(nóng)村風(fēng)氣，發(fā)揮了積極作用。

黃炎培在浦東地區(qū)推行的職業(yè)教育，講究實用，發(fā)展生產(chǎn)，為地方經(jīng)濟服務(wù)。其實施的途徑有：在普通中小學(xué)內(nèi)滲透職業(yè)教育因素，開設(shè)實業(yè)科，辦商店、置農(nóng)場作為學(xué)生學(xué)習(xí)基地，開辦實業(yè)學(xué)校，倡導(dǎo)職業(yè)補習(xí)教育等，在浦東川沙地區(qū)留下了不可磨滅的歷史功績。

（四）職業(yè)教育政治化，提出大職業(yè)教育主義

黃炎培從“教育救國”的意愿出發(fā)，開始時廣辦學(xué)堂，喚起民眾，以求挽救民族之危亡；接著提倡動手動腦，學(xué)以致用的實用主義教育，以解決教育脫離實際的弊端；繼而以解決國計民生為己任，倡導(dǎo)職業(yè)教育，以圖國富民強。在他的大力創(chuàng)導(dǎo)、推動下，幾年后全國范圍內(nèi)舉辦職業(yè)教育蔚成風(fēng)氣。后來，黃炎培也意識到，職業(yè)教育解決不了舊中國的社會問題，“教育救國”之路走不通，而要加入政治活動，要給職業(yè)教育賦予“救亡圖存”的新意義，并提出了“大職業(yè)教育主義”。黃炎培的職業(yè)教育的思想和實踐，不但為我國的教育發(fā)展史譜寫了重要的一頁，為國家培養(yǎng)了一大批智能兩全的有用人才，同時也為我們今天辦好職業(yè)教育提供了寶貴而豐富的經(jīng)驗。